Читав газету

[zieg]

Тривалий час не брав у руки паперових видань, а це взяв і купив. "Українського тижня" в кіоску не було, "Україна молода" отупіла так, що й чути про неї не хочеться, тож узяв "Газету по-українськи". Вона хоч і обкакує людей, та часом цікаво висвітлює несподівані аспекти життя. І серед іншого бачу - авторська колонка Миколи Рябчука про американські східці. Мені аж цікаво стало - вони з Андруховичем на якісь інші теми теж пишуть, чи їх зациклило на вихвалянні принад зарубіжного життя? І взагалі - ГПУ давно має послати за кордон Жежеру, хай і він напише про буржуазних білочок. Буде цікавіше.

Comments

у задрипаній Болгарії побуваєш, і додому вертатись не

[chita-i.livejournal.com]

По перше, чому це вона - задрипана? Тоді ми хто? Що за совкові штампи? (я вибачаюсь) Ну не було у них годинників та калькуляторів, так само як кави та шоколаду наприкінці 80-х, коли ми туди студентами їздили, ну так інші речі були. Срібло, глечики, пляжі, тканини, квіти, тощо. ) Але ж це сприйняття двадцятирічної+ давнини! Моє, у всякому разі.

Нічого поганого писати на будь-яку тему нема. Справа у тому, ЯК писати. У вищезгаданих (не можу сказати, щоб "панів":-) ), совок лізе з усіх пор. Звичайно, що є багато цікавого, чого ми не бачили, не помітили, не знаємо. Он Марк Твен теж писав про те, як поїхав від газети у паломництво, і ще і як писав! Навіть не вмію пояснити добре, що саме мене дратує. Чи то упереджений погляд дикої людинки (читай - совка) на "інших", чи то закомплексована манія величності "я і всесвіт", чи то вічне рівняння на московщину через відторгнення. Чи то вічна епатажність невільної людини. Я не знаю.

Ясно, що всім треба було "перехворіти" шоком "закордону", то природно, але щось у цих людей час просто зупинився! Ну скока можна?!

у задрипаній Болгарії

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Задрипана - у тому сенсі, що туди легко потрапити, не треба возик паперів привозити в консульство, а також тому, що таки подекуди там таки бруднувато. Як і в Сербії. Не був у Румунії та Греції - а хотілось би глянути, щоб довести або спростувати гіпотезу: Так звані православні країни схильні жити в лайні більше, ніж країни католицького та протестантського віровизнань. Хоч ми супроти Болгарії - повна й цілковита каналізація.

Re: у задрипаній Болгарії

[chita-i.livejournal.com]

"Задрипана - у тому сенсі, що туди легко потрапити", дивні у вас якісь пояснення. ) Ви, мабуть, ще не зовсім вибили з себе совка. Не ображайтесь.

Re: у задрипаній Болгарії

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Та не вибив. Я ж у ньому стільки прожив. Рік комсоргом відділу був. Але - ще один аргумент на користь того, що перед початком розмови треба узгоджувати термінологію. Треба було мені написати "малоцінній" чи "легкодоступній". А Болгарія таки бідненька подалі від моря, таки трохи зачухана. За рік 27 км. доріг будували. І все одно в ЄС, а ми...

Re: у задрипаній Болгарії

[chita-i.livejournal.com]

НМД
Совок у інших країнах, більш за все, поважає БАГАТСТВО. Причому йому не важливо, було те багатство зроблене важкою працею чи пограбоване у війнах. Країни, які не мають достатку в магазинах, автоматично втрачають повагу. Причому, мандруючи, совок не зразу звертає увагу на те, наскільки доступним є добробут для більшості населення тієї країни. Його хвилює, що особисто він може купити. Елітні школи Беверлі Хілза він сприймає за звичайні, та насмілюється мріяти, що все це може бути колись доступно йому, не розуміючи навіть, до якого класу він належить. Якщо нема багатства, будь-які інші цінності чи самобутність для совка просто не варті уваги ні поваги.

На другому місці для совка серед абсолютної шкали цінностей, стоїть СИЛА. Причому не воля особистості робити що прагнеться, не можливість політично виторгувати своє місце у суспільстві чи на міжнародній арені, а можливість ПРИМУСИТИ іншого робити саме так, як хочеться заможному та сильному. Решта вбачається недостатньо сильним. При тому сам совок, який щиро поважає ТАКОГО сильного є досить забитим, безправним, або приниженим, хоча і має певну владу.

На третьому місці у совка знаходиться ПОРЯДОК. Він не вникає, хто його створює чи підтримує, чи чому він можливий взагалі. Він підсвідомо здогадується, що той порядок примусила СИЛА, і ніяк не вільне бажання чи самоповага. Тому, без примусу, він не збирається його підтримувати, тим більше, створювати поза своєю приватною комфортною зоною, яка, частіше за все, не перебільшує розміри його маленької квартири. Інше совкові не належить, тому він навіть не думає, що про те можна дбати. Тут він, коли ніхто не бачить, поводиться як скотина.

Совок ЗАЗДРИТЬ. Але заздрість та зухвала, та він її не хоче признати. Він вигадує будь-які абсурдні пояснення, аби тільки принизити те, що йому так подобається у житті інших.

Совок НЕ ПОВАЖАЄ СЕБЕ, тому що битий, та звик пригинатися за їжу та посаду, тому що поза нею не має привілеїв (про права він забув через страх за життя) та можливість принижувати та обдирати своїх. Совок звик жити крадіжкою та брехнею.

Ну і так далі. І так многа букаф.