КАЦАПИ

[zieg]

Перші кацапи з'явилися в нашому селі це за царя Опенька. Як пише Вікіпедія: "У селі й донині живуть нащадки російської сім'ї Соколових, яку Енгельгардт виміняв за породисту собаку. Аж із Смоленщини був вивезений досвічений коваль Єгор Соколов із сином Ярофеєм". З плином часу Соколови чогось поставали Соколовськими, декого з них я знав. Перед війною ще був лікар Цвєтаєв, якого старі баби пам'ятали довго й по війні. Втім, з таким барвистим прізвищем він, скоріше за все, кацапом не був. А от після війни чимало кацапів лишилося в селі у приймах. При чому замість стати завгоспами, комірниками, парторгами, ці, якісь "дярьовєнскіє", працювали простими колгоспниками. Були вони - принаймні на нашому кутку - рябі, куці, жилаві, досить роботящі. Вєдров, Судосьєв, Васільєв, Желнов, Живанов. Діти їхні успішно асимілювалися - у Вєдрова дочка навіть бандуристкою була - і, попри заліську говірку батька, самі говорити цією мєрянською пародією на слов'янську мову вже не вміли. Багато наїжджало кацапів-пенсіонерів у 70-х роках - доживати віка. Дехто не сам, а з молодшими. Селян ці новозавезені дивували - город не садили, свині не держали. Часто, як невістка покійної баби Харитини, промишляли тим, що ходили по сільських весіллях, а ще частіше - похоронах. Похорони в селі ледь не щодня, тож можна смачно попоїсти, а головне - напитися. Друге покоління етнічних кацапів, здається, все спилося. Третє покоління взагалі зійшло на пси - тюрмаки, алкаші, п'яні б...ді, курокради. А красти в людей кури - це в очах сільського населення найнижче моральне падіння. Найгірший злочин.
Отакий нарис з історії кацапської діаспори в українській Керелівці.

Comments

[voronia.livejournal.com]

Сумно.
Та етнічні українці теж, на жаль, спиваються.

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Спиваються. Але хати при цьому все одно побілені (хоч є винятки, але їх дуже мало), город прополотий. А в тих порядок у дворі й на городі - скоріше рідкісний виняток, аніж щось звичайне.

[kot-vasily.livejournal.com]

у моєму "мєстєчку" "кацапами" називали виключно старовірів; так само, між іншим, звуть їх і молдавани. я не вживаю цього терміна не через неполіткоректність, а через неадекватність явищу, тим більше, що тюркське "касап" (різник, харцизяка, головоріз, бандит) є безадресним і нехарактеристичним.

я частіше питаю, чому етнічні лавреати Шевченківської премії -- алкоголіки, гірші за всіх заліщан разом?

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Я називаю їх кацапами, бо так називало і називає їх місцеве населення. Вони були дуже характерні зовнішньо і психологічно, вельми відрізнялися від корінного населення. Не всіх сільських заліщуків називали кацапами. У мене був однокласник Локтіонов - його батько, етнічний росіянин, до кацапів не належав. Не знаю, чого так. Може, тому, що не мав відповідної рябої зовнішності. Та й говорив, здається, українською. Учитель російської літератури Носаєв теж не був кацапом, хоч говорив російською - був високий і не рябий. Водночас у нас (власне, не в Керелівці, а в батьковому селі) жила сім'я узбеків - їх навіть чурками не називали! Через хату від нас жив татарин Абдулін. Його дочки в школі були Валя Абдулін і Ліда Абдулін (не Абдуліна). У цього дражнилка була єдина, зате яка! Сільський німий своєрідно зображав його прізвище - казав по-німому: "Аб!" і показував дві дулі. Це був хіт на кілька років.
Щодо алкоголізму лавреятів - то невже таки всі поспивались? Осьо взяв на букву "К", як "Корнеїв":
* Касіян Василь Ілліч
* Качуровський Ігор Васильович
* Кирилюк Євген Прохорович
* Кириченко Раїса Опанасівна
* Кичинський Анатолій Іванович
* Кобрин Ігор Дмитрович
* Ковалів Юрій Іванович
* Козловський Іван Семенович
* Колесник Євдокія Василівна
* Колесса Микола Філаретович
* Колодуб Левко Миколайович
* Коломієць Олексій Федотович
* Комарницький Антон Аполлінарійович
* Роберт Конквест
* Кордюм Віталій Арнольдович
* Корнійчук Олександр Євдокимович
* Коротич Віталій Олексійович
* Кос-Анатольський Анатолій Йосипович
* Костенко Володимир Семенович
* Костенко Ліна Василівна
* Костін Олександр Васильович
* Которович Богодар Антонович
* Коцюбинська Михайлина Хомівна
* Кочур Григорій Порфирович
* Краснов Борис Аркадійович
* Крвавич Дмитро Петрович
* Кримський Сергій Борисович
* Кульчицька Олена Львівна
* Куманченко Поліна Володимирівна
* Кучинський Володимир Степанович
* Кірич Едуард Ілліч

Не чув, щоб хтось із них конкретно бухав. У Кордюма взагалі не вироблялася алкогольдегідрогеназа. Хоча він не етнічний.

[kot-vasily.livejournal.com]

Вибірка велика. У мене знайомих тільки троє або четверо (двох уже нема на сьому світі), але ж як у них, поетів, із цим негаразд... А з наведеного списку -- в історії Ірпеня почесне місце займають спогади про нетверезі витівки Олекси Коломійця. Він через хату або дві од моїх тестя і тещі мешкав... То ж і в цей список проникли героїчні герої боротьби зі "злою водою".

[kot-vasily.livejournal.com]

Повертаючися до теми вживання етнічного терміну "кацап": розширене вживання поняття розмиває його значення. Ти ж не хочеш, щоб слово "кацап" розмилося до стану загалом цілком нормального, але скаліченого слова "блядь" і щоб його стали вживати замість коми?

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Я всього-на-всього хочу, щоб слово кацап семантично емансипувалося до рівня необразливого на думку більшості кацапів слова "хохол".

1989 року в Пекарях був свідком розмови. Водій вантажівки питав, де можна купити багато яблук. Дядько на велосипеді заліською говіркою тому водієві пояснив, хто має на продаж ті яблука і як його знайти. І додав: "Скажєтє, што Вітька-кацап пріслал". У цім випадку, гадаю, слово "кацап" позбулося образливої конотації. Хоч у моєму селі, визнаЮ, воно має негативне забарвлення і є, власне, характеристикою моральних та ділових якостей об'єкта/суб'єкта.

Може, ширшим уживанням слова "кацап" ми схилимо тих, хто бездумно вживає слово "хохол", задуматися?

[kot-vasily.livejournal.com]

Упевнююся протягом всього життя, що це -- непродуктивна стратегія. Коли жінки вдома (дружина, її сестра та мати) починали розмовляти на кухні у три голоса (дуже голосно і не слухаючи одна одну), то я виходив і пояснював їм, що я можу робити це на 50 децибел голосніше. Абсолютно безрезультатно.

При всьому я маю зазначити, що ситуація є асиметричною. Коли б "кацап" було всього лише характеристикою особистості з цапиною борідкою (симетричною до оселедця), все було б просто. Але зважуючи на дійсне коріння і на надзвичайно образливу конотацію слова "кацап", я уникаю ставати на одну дошку з ідіотично усміхненим співрозмовником, який каже "такая хахлушка пишнєнькая!" і в кращому разі поясню йому, що цей вислів є образливим. "И не оспоривай глупца", -- писав один літератор, котрого я б ніколи не назвав ні кацапом, ні заліщанином, ні москалем.

[nehrebeckyj.livejournal.com]

Ти щось так близько це сприйняв. Ти ж українець. Українець непростого етнічного походження. А он Вассерман - кацап, хоч і.

[kot-vasily.livejournal.com]

Знаєш, я не люблю трьох речей, які про мене кажуть заліщани: "Ти ж наш!", "Ти ж -- хахол!" і "Ти ж, мабуть, жид!". По-перше, тому, що жодне з цих тверджень не є правдою, а по-друге, тому що я -- це я.

І мені неприємно, коли мене міряють якимись національними чи міжнаціональними мірками.

Гадаю, що і на іншому боці є достойні люди, котрим не хотілося б, щоб їх міряли разом із усім непотребом, що складає націю з усіма її паскудними компатріотами.

Тому, аби нікого достойного не образити, я волів би не вживати сумнівних термінів, що не мають сталого лексичного вживання і можуть бути трактовані як "поняття з образливою коннотацією".

От власне, й усе. На цьому можна й крапку поставити.

[magner58.livejournal.com]

"у моєму "мєстєчку" "кацапами" називали виключно старовірів"

Мабуть Західна. У нас "кацапню" ніколи москалями не називають, хіба "інтилігенція срана" :)