Я жив у хаті під солом'яною стріхою і без електрики, а найбільшою розвагою було дивитись, як буксує в грязюці колгоспна вантажівка. Бр-р-р! Вгадайте де я.
Ноги босы, грязно тело, и едва прикрыта грудь. Не стыдися, что за дело! Это многих славый путь. === від Кравчука, Кучми, Литвина до Ющенка. Не сприйміть за натяк на особистість, просто цей хвеномен мене здавна цікавить:"Диагноз: рагулизация" http://pan-baklazhan.livejournal.com/9151.html (авторський переклад на російську, було на Захід.неті рідномовою, але то шукати треба)
Та чого ж не сприйняти. Сприйняв. За свої довгі літа я випадів на цю тему чув і читав доволі. Від коротеньких злобних реплік до розлогих опусів. Раніше сміявся, а останнім часом розставив усе по місцях. Треба буде оформити у вигляді такого великорозумного опусу, як ваш. Основні тези: 1. В Україні і в Росії такого явища, як Город, немає вже кількасот років. Маю на увазі аналог грецького поліса, тобто обГОРОДжене мурами поселення з майданом посередині. У нас є МІСТО - іншими словами, велике село без зовнішньої межі. Київ - не Город. Київ - село за принципом побудови та функціонування. І всі інші українські міста такі самі. Навіть Львів. 2. Хоч як це образливо для вас, але єдиний виробник додаткової вартості на планеті - саме селянин. Усі інші - грабіжники. Грабують планету заради корисних копалин, грабують селянина заради харчів. При чому пограбування селянина - основний економічний принцип усіх культур та цивілізацій. Ніде селянина не вважають гідною людиною, а часто не вважають людиною взагалі. Бо спрацьовує компенсаторний механізм (не впевнений, що це вдала назва, та все ж). Як у бандитів - тільки вони люди, а ті, кого вони грабують - нижчі істоти, лохі. Що більше соціальна група схильна до паразитизму, то більше в неї ненависті до селянина, до годувальника суспільства. Тож ваш допис - типовий маніфест паразита, "не сприйміть за натяк на особистість". Плюс "трамвайний феномен" - поки не вліз, кричати "посуньтесь", а влізши - "куда лєзєшь". Бажання селянина втекти з села, звільнитися від нещадної експлуатації цілком зрозуміле. На жаль, організоване міськими (так, так, комуністами) сільське життя не сприяє не те що самореалізації, а й простому виживанню. Якщо ви "карєнной кієвлянін" - а саме такі найчастіше мають злісні почуття до "жлобів", "кугутів", "рогулів" - то покопирсайтесь у своєму родоводі. Невже серед ваших найближчих у часі предків (дідів) не було селян? Якщо не було, то мені вас жаль - генетичний апарат у вас неминуче містить значну кількість аберацій. Іще - у мене з'явилися певні підозри щодо вашого етнічного походження.
Селянами серед моїх предків (дідів-басусь) були всі, само собою. Я не про селянина, а про село - яке не виходить з віхідців з сіл, коли вони засідають у місті. Спочатку ставлять у дворі курятник та займаються пліткарством, потім з цією ж менталітою стають президентами. Я, власне, про це хотів сказати.
Де ви побачили в мене презирство до селян, не второпаю... І хто такий нордид, жид чи москаль?
Це тема для дуже широкої дискусії. Не думаю, що місто в моральному сенсі (що давнє, що теперішнє) перевершувало і перевершує село. Скоріше навпаки. Міська анонімність сприяє аморальності. "На днє", "Яма", а скільки спогадів про давній Київ я читав - і нічого еталонного, взірцевого там не знаходив. А хіба у вас нема єврейської крові?
Не знаю. Здається, нема. Звідки їй взятись? Адже євреї жили в містах, а всі мої предки, як по українській, так і по російський лінії, були прості селяни. Якби були, то я б з цього приводу, певно, й радів. Але як нема, то нема...
Ви маєте на увазі того пана, що з люлькою біля кухля? Шнобель в нього дійсно чималий, як і в його фізичного прототипа, але українці також часто відрізняються чималими носами.
А знаєте, віртуальний світ таки тісний. Читаю, що федоринчик - ваш цімбор. Я його давно й добре знаю, востаннє він був в наших краях рівно місяць тому...
У шкільному віці мені подобалися літні канікули в бабусі)) Вантажівки в багнюці - цікава розвага. Сам не раз бачив) А взимку мені подобалося лежати печі))
no subject
Date: 2010-03-09 07:43 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-09 07:57 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-09 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-11 06:30 pm (UTC)и едва прикрыта грудь.
Не стыдися, что за дело!
Это многих славый путь.
===
від Кравчука, Кучми, Литвина до Ющенка.
Не сприйміть за натяк на особистість, просто цей хвеномен мене здавна цікавить:"Диагноз: рагулизация"
http://pan-baklazhan.livejournal.com/9151.html
(авторський переклад на російську, було на Захід.неті рідномовою, але то шукати треба)
no subject
Date: 2010-03-11 07:38 pm (UTC)Основні тези:
1. В Україні і в Росії такого явища, як Город, немає вже кількасот років. Маю на увазі аналог грецького поліса, тобто обГОРОДжене мурами поселення з майданом посередині. У нас є МІСТО - іншими словами, велике село без зовнішньої межі. Київ - не Город. Київ - село за принципом побудови та функціонування. І всі інші українські міста такі самі. Навіть Львів.
2. Хоч як це образливо для вас, але єдиний виробник додаткової вартості на планеті - саме селянин. Усі інші - грабіжники. Грабують планету заради корисних копалин, грабують селянина заради харчів. При чому пограбування селянина - основний економічний принцип усіх культур та цивілізацій. Ніде селянина не вважають гідною людиною, а часто не вважають людиною взагалі. Бо спрацьовує компенсаторний механізм (не впевнений, що це вдала назва, та все ж). Як у бандитів - тільки вони люди, а ті, кого вони грабують - нижчі істоти, лохі. Що більше соціальна група схильна до паразитизму, то більше в неї ненависті до селянина, до годувальника суспільства.
Тож ваш допис - типовий маніфест паразита, "не сприйміть за натяк на особистість". Плюс "трамвайний феномен" - поки не вліз, кричати "посуньтесь", а влізши - "куда лєзєшь".
Бажання селянина втекти з села, звільнитися від нещадної експлуатації цілком зрозуміле. На жаль, організоване міськими (так, так, комуністами) сільське життя не сприяє не те що самореалізації, а й простому виживанню.
Якщо ви "карєнной кієвлянін" - а саме такі найчастіше мають злісні почуття до "жлобів", "кугутів", "рогулів" - то покопирсайтесь у своєму родоводі. Невже серед ваших найближчих у часі предків (дідів) не було селян? Якщо не було, то мені вас жаль - генетичний апарат у вас неминуче містить значну кількість аберацій.
Іще - у мене з'явилися певні підозри щодо вашого етнічного походження.
no subject
Date: 2010-03-11 07:42 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-11 07:50 pm (UTC)Де ви побачили в мене презирство до селян, не второпаю...
І хто такий нордид, жид чи москаль?
no subject
Date: 2010-03-11 08:04 pm (UTC)А хіба у вас нема єврейської крові?
no subject
Date: 2010-03-11 09:09 pm (UTC)Якби були, то я б з цього приводу, певно, й радів. Але як нема, то нема...
no subject
Date: 2010-03-11 09:19 pm (UTC)no subject
Date: 2010-03-11 09:39 pm (UTC)А знаєте, віртуальний світ таки тісний. Читаю, що федоринчик - ваш цімбор. Я його давно й добре знаю, востаннє він був в наших краях рівно місяць тому...
no subject
Date: 2010-03-22 04:46 pm (UTC)А взимку мені подобалося лежати печі))