РАТУШНЯК, ПОКАЛЬЧУК І ЄВРЕЇ
Nov. 19th, 2009 02:12 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
ziegСпантеличило мене, що прадавній мій знайомий Покальчук пише заліською говіркою. Дай, думаю, перечитаю - а ЩО ж він пише. І натрапляю в опусі про "пікіркющево кукурузніка", зокрема, на отаке:
Да в том, что антисемитизм Ратушняка, если присмотреться, ужасно натужный, словно списанный с плохой шпаргалки. Тексты, которые он изрекал, запредельны, но если убрать ругательства, то там отсутствует обычный для антисемитизма зоологический мотив. А на Закарпатье и не было никогда повода для этого, евреи там всегда были меньшим меньшинством в пределах погрешности. А чего им там делать было? Камни в горах корчевать? Все уманские, жмеринские или волынские истории там по определению были невозможны.
А на столі в мене лежить книжка ужгородського журналіста Олександра Гавроша "Точка перетину". І на 50 сторінці читаю, що в минулому столітті, наприклад, Мукачів називали "маленьким Єрусалимом". "Місто, в якому на тисячу мешканців припадало 478 євреїв. Нічого дивного, у 1930 році 47% мукачівців були юдеями. І це була найбільша національна громада міста. Вже за ними йшли угорці, українці, чехи, словаки, німці".
А ніяке не "мєньше мєньшинство".
Щатільнєє нада, Алєжка.
Да в том, что антисемитизм Ратушняка, если присмотреться, ужасно натужный, словно списанный с плохой шпаргалки. Тексты, которые он изрекал, запредельны, но если убрать ругательства, то там отсутствует обычный для антисемитизма зоологический мотив. А на Закарпатье и не было никогда повода для этого, евреи там всегда были меньшим меньшинством в пределах погрешности. А чего им там делать было? Камни в горах корчевать? Все уманские, жмеринские или волынские истории там по определению были невозможны.
А на столі в мене лежить книжка ужгородського журналіста Олександра Гавроша "Точка перетину". І на 50 сторінці читаю, що в минулому столітті, наприклад, Мукачів називали "маленьким Єрусалимом". "Місто, в якому на тисячу мешканців припадало 478 євреїв. Нічого дивного, у 1930 році 47% мукачівців були юдеями. І це була найбільша національна громада міста. Вже за ними йшли угорці, українці, чехи, словаки, німці".
А ніяке не "мєньше мєньшинство".
Щатільнєє нада, Алєжка.
